Интересно как из текстов Достоевского и из пророчеств Фатимы, целые догмы можно строить, и убеждать верить в эти догмы большую часть христианского мира.
в протестантизме тоже имеет место интерпретация уже библейских пророчеств но совсем в другую сторону.
здесь ''Библия Скоуфилда'' (переведенная и распространена многомиллионными тиражами) побуждает преклоняться пред израильским народом и всей душой стоять на стороне государства "Израиль".(даже если цели оправдывают средства)
а вот идея ''Святого Русского Мира'' как единственного оставшегося оплота христианства -полностью противоположна. Здесь уже вместо апокалиптического мандата Израиля - мессианский апокалиптический мандат России. ''Истинное Христианство'' против ''Мирового Еврейского Сионизма'' и ''Царства Антихриста''.
Массовое влияние и той и другой теории на убеждения верующих просто колоссальное.
Если кому-то кажется что в нашем мире религия уже отжившая и вера тут не причем, тот очень сильно ошибается.
Во-первых, человек был, есть и останется существом религиозным.
А во-вторых, меж-конфессиональные диалоги нужны как никогда, и чем больше диалога, тем меньше будет плачевных последствий морально деструктивных эсхатологических теорий.
в протестантизме тоже имеет место интерпретация уже библейских пророчеств но совсем в другую сторону.
здесь ''Библия Скоуфилда'' (переведенная и распространена многомиллионными тиражами) побуждает преклоняться пред израильским народом и всей душой стоять на стороне государства "Израиль".(даже если цели оправдывают средства)
а вот идея ''Святого Русского Мира'' как единственного оставшегося оплота христианства -полностью противоположна. Здесь уже вместо апокалиптического мандата Израиля - мессианский апокалиптический мандат России. ''Истинное Христианство'' против ''Мирового Еврейского Сионизма'' и ''Царства Антихриста''.
Массовое влияние и той и другой теории на убеждения верующих просто колоссальное.
Если кому-то кажется что в нашем мире религия уже отжившая и вера тут не причем, тот очень сильно ошибается.
Во-первых, человек был, есть и останется существом религиозным.
А во-вторых, меж-конфессиональные диалоги нужны как никогда, и чем больше диалога, тем меньше будет плачевных последствий морально деструктивных эсхатологических теорий.
